Vivere Calvene

Cinzia Sartori

Ha ancora senso nel XXI secolo celebrare una giornata dedicata alle donne?

Celebrare questa data vuol dire continuare, anno dopo anno, a rivendicare i diritti acquisiti e le sfide ancora aperte per colmare il divario di genere, ma anche mettere l’accento su che cosa significhi essere donna oggi nella vita pubblica, sociale, economica e nella sfera quotidiana.

Il Report biennale sulla situazione del personale maschile e femminile in Veneto, predisposto dalla Consigliera Regionale di Parità, Francesca Torelli e previsto dal Codice delle pari opportunità tra uomo e donna entrato in vigore nel 2006, analizza il mondo del lavoro delle aziende venete con oltre 50 dipendenti, le assunzioni, le promozioni, le retribuzioni e i pensionamenti.

I dati parlano chiaramente: la differenza retributiva tra uomini e donne rimane alta soprattutto nelle posizioni dirigenziali, a parità di istruzione la mobilità interna promuove una percentuale più alta di maschi, e se si è raggiunto un equilibrio sul numero delle assunzioni in azienda, il bilancio è negativo per il numero di contratti a tempo parziale e determinato.

Nel 2022 il 34,8% delle donne è impegnato in regime di part time contro il 6,1 % degli uomini: il part time rimane una prerogativa femminile.

La carriera delle donne è molto più immobile di quella degli uomini a causa delle rinunce lavorative dovute ad impegni e responsabilità familiari, la maternità e il dover farsi carico dei figli o dei genitori anziani (circa il 44% delle donne contro il 19 % dei maschi).

Il problema della conciliazione tra lavoro e famiglia rimane in Italia un problema fondamentalmente privato e che riguarda le donne. I servizi sociali sono scarsi e talvolta troppo costosi (come nel caso degli asilo nido) e se ci sono anziani da assistere o figli piccoli le donne sono costrette a rinunciare al lavoro.

Uno sguardo all’estero ci fa sperare nella possibilità di superare l’ostacolo.

In  Svezia già dal 1974 si garantiscono congedi parentali della durata di oltre un anno ad entrambi i genitori e anche se in Italia è stata recepita  la direttiva europea 2019/1158 relativa all’equilibrio tra attività professionale e vita familiare, secondo i dati dell’INPS, oggi la percentuale di papà che fruiscono del congedo è di solo il 20%.

Possiamo dire che dal punto di vista culturale, economico e geografico siamo molto lontani dallo stile di vita svedese ma i nostri vicini spagnoli dal primo gennaio 2021 hanno introdotto il diritto di congedo a 16 settimane retribuito al 100% e non trasferibile da un genitore all’altro, una scelta di condivisione dei lavori di cura e non solo di conciliazione.

Secondo l’Istituto nazionale per l’analisi delle politiche pubbliche (INAPP) nel 2030 l’Italia sarà il 14esimo paese al mondo in termini di proporzione di dipendenza degli anziani dalle persone in età lavorativa; molto probabilmente saranno le donne a fare le spese della longevità dei nostri cari anziani.

Dopo la pandemia i servizi di assistenza agli anziani o alle persone con disabilità hanno subito un calo di investimenti soprattutto i centri diurni comunali e in convenzione che offrono servizi  di sostegno.

Le donne italiane svolgerebbero (secondo l’ultimo rapporto  dell’Organizzazione Internazionale del Lavoro) 5 ore e 5 minuti di lavoro non retribuito di assistenza e cura al giorno mentre gli uomini un’ora e 48 minuti, si tratta del 74% del totale delle ore di lavoro non retribuito.

https://www.weforum.org/publications/global-gender-gap-report-2023/

Il Global Gender Gap report 2023, pubblicato dal World Economic Forum (Foro Economico Mondiale) fornisce uno strumento utile per la comparazione internazionale sulla parità di genere in 146 paesi attraverso 4 sfere chiave: la partecipazione e l’opportunità economica, il livello di istruzione, la salute, l’empowerment politico.

Come nel caso della rappresentanza femminile nella leadership aziendale, continuano a permanere i divari di genere nella leadership politica. A livello mondiale si è registrato aumento del numero di donne che ricoprono incarichi decisionali politici. L’Italia peggiora la sua  posizione passando dalla 40esima alla 69esima posizione su 146 paesi, al di sotto della media europea, nonostante l’ascesa a premier di una donna.

L’anno in cui presumibilmente verrà raggiunta la parità di genere nel mondo  viene identificato nel 2154.

Secondo i dati rilevati nessun Paese ha ancora raggiunto la piena parità di genere. L’Islanda occupa la prima posizione seguita da Norvegia e Finlandia.

L’Italia si posiziona al 79esimo posto su 146 paesi.

Con 130 anni di attesa stimati per il raggiungimento della parità di genere nel mondo è evidente che il processo verso il progresso sia troppo lento. E’ quindi necessario uno sforzo  per accelerare i tempi, perché la strada da fare in Italia, in Europa e nel mondo è ancora tanta e i dati del Global Gender Gap report possono essere uno strumento utile per guidare i governi mondiali nell’adozione di politiche mirate volte a colmare le disparità.

Molta la strada da fare perché i diritti, che questa giornata si propone di celebrare, siano a tutti gli effetti riconosciuti, tutelati e garantiti.

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in occasione dell’8 Marzo Associazione Radicà e Associazione LiberaMente invitano la cittadinanza alla Mostra in Contrà:

• esposizione opere di Lara Brazzale
• letture e interpretazioni di Valentina Pellegrini

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Se comprendere è impossibile, conoscere è necessario

Ogni anno, il Giorno della Memoria, istituito con legge nel 2000, ci sollecita a ricordare, a testimoniare e a meditare sui tragici avvenimenti che attraversarono e colpirono l’Europa nella prima metà del secolo scorso. La scelta nazista, con le leggi di Norimberga e quella fascista, che la seguì, di creare una gerarchia umana fondata sul mito della razza, fornì i presupposti per la persecuzione e il successivo sterminio di sei milioni di ebrei e di altri gruppi considerati indegni di vivere. Nei campi di sterminio trovarono la morte ebrei, prigionieri di guerra, oppositori politici, omosessuali, rom e sinti, testimoni di Geova, appartenenti ad altre minoranze etniche o religiose.

Il sistema di Auschwitz e dei campi a esso collegati ne fu l’estrema conseguenza.

Primo Levi: a commento del suo libro “Se questo è un uomo”

“Nei mesi in cui questo libro è stato scritto, e cioè nel 1946, il nazismo e il fascismo sembravano veramente senza volto: sembravano ritornati al nulla, svaniti come un sogno mostruoso, giustamente e meritatamente, così come spariscono i fantasmi al canto del gallo. Come avrei potuto coltivare rancore, volere vendetta, contro una schiera di fantasmi?

Non molti anni dopo, l’Europa e l’Italia si sono accorti che questa era una ingenua illusione: il fascismo era ben lontano dall’essere morto, era soltanto nascosto, incistato; stava facendo la sua muta, per ricomparire poi in una veste nuova, un po’ meno riconoscibile, un po’ più rispettabile, più adatta al nuovo mondo che era uscito dalla catastrofe della seconda guerra che il fascismo stesso aveva provocata.

Devo confessare che davanti a certi visi nuovi, a certe vecchie bugie, a certe figure in cerca di rispettabilità, a certe indulgenze, a certe connivenze, la tentazione dell’odio la provo, ed anche con una certa violenza: ma io non sono un fascista, io credo nella ragione e nella discussione come supremi strumenti di progresso, e perciò all’odio, antepongo la giustizia”.

Parole di ieri, attuali più che mai.

Purtroppo, ancora una volta, la Carta dei Diritti Universali dell’Uomo viene calpestata e negati i suoi principi.

Guerre di aggressione, repressioni ottuse, esecuzioni sommarie, il riemergere, alimentato dall’uso distorto dei social, dell’antisemitismo, dell’intolleranza, del razzismo, del revisionismo storico che nega la veridicità di alcuni avvenimenti del periodo nazista e fascista sono segnali sempre più preoccupanti.

E noi, cosa possiamo fare, come possiamo reagire a questi eventi?

La strada la troviamo nelle parole del Presidente Mattarella, in occasione della proclamazione di Pesaro quale capitale della cultura 2024:

“Attraversiamo una stagione difficile, per molti aspetti drammatica, in cui l’uomo sembra, ostinatamente, proteso a distruggere quel che ha costruito, a vilipendere la propria stessa dignità.

Le guerre che si combattono ai confini d’Europa ci riguardano.

Ci riguardano perché l’Europa, rinata nel dopoguerra, ha iscritto la parola pace nella sua identità.

L’Europa è tornata a vivere con la pace e nella pace.

Ma la pace è anche un grande tema che riguarda la cultura.

La cultura è un lievito che può rigenerare la pace.

Perché la cultura è paziente semina, specialmente nelle nuove generazioni.

Perché la cultura è beneficamente contagiosa e permette di riflettere sulla storia per non ricadere negli errori del passato.

Cultura è conoscenza. Ma anche coscienza.

Ci vogliono intelligenza e coraggio per battere strade nuove”.

Un impegno oggi ci unisce e ci chiama. Mai più a un mondo dominato dalla violenza, dalla sopraffazione, dal razzismo, dal culto della personalità, dalle aggressioni, dalla guerra. Mai più a uno Stato che calpesta libertà e diritti. Mai più a una società che discrimina, divide, isola e perseguita. Mai più a una cultura o a una ideologia che inneggia alla superiorità razziale, all’intolleranza, al fanatismo”.

Per non dimenticare

Yad Vashem – Gerusalemme – Memoriale olocausto

Antonio Dalla Stella

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di Cinzia Sartori

Il 25 novembre 2023 è un appuntamento  in cui il mondo si unisce per combattere la violenza di genere e promuovere l’uguaglianza. Questa giornata non è solo una data commemorativa ma deve essere un momento per riflettere ed agire.

La violenza di genere non conosce confini geografici, economici, etnici e sociali; è un problema globale che affligge milioni di donne in tutto il mondo.

La violenza di genere è una delle violazioni dei diritti umani più diffuse e persistenti nel mondo, anche i paesi dell’Unione Europea non fanno eccezioni.

Secondo l’Organizzazione Mondiale della Sanità, una donna su tre nel mondo ha subito una qualche forma di violenza fisica o sessuale nella sua vita, di coercizione economica o psicologica (compreso lo stalking e il mobbing).

La lotta contro la violenza di genere non può non prendere in considerazione la promozione dell’uguaglianza di genere, un diritto basilare (obiettivo n°5 dell’Agenda 2030),  per la costruzione di una società equa e inclusiva.

L’11 maggio 2011 a Istanbul si è firmato un Trattato Internazionale contro la violenza sulle donne e la violenza domestica. Questo accordo, noto anche come Convenzione di Istanbul, si propone attraverso le 4 P:

(Prevenzione, Protezione e sostegno delle vittime, Perseguimento dei colpevoli e Politiche Integrate) di prevenire la violenza, accompagnare e sostenere le vittime e impedire l’impunità dei violenti.

Il 10 maggio 2023 il Parlamento europeo ha espresso voto favorevole per l’adesione dell’Unione Europea alla Convenzione.

L’Articolo 1 dichiara che la convenzione ha l’obiettivo di

– proteggere le donne da ogni forma di violenza e prevenire, perseguire ed eliminare la violenza contro le donne e la violenza domestica;

–  contribuire ad eliminare ogni forma di discriminazione contro le donne e promuovere la  cooperazione internazionale e la concreta parità tra i sessi.

L’Unione Europea ha proposto, dieci anni dopo la Convenzione di Istanbul, una Direttiva (  atto giuridico che stabilisce un obiettivo che i paesi dell’UE devono conseguire) sulla lotta alla violenza contro le donne e alla violenza domestica che  cerca di regolamentare le lacune giuridiche relativamente alla violenza online contro le donne.

Secondo un’indagine americana condotta del PEW Research Center,  il 33% delle donne con meno di 35 anni, contro solo l’11% degli uomini della stessa fascia d’età, ha subito molestie online. E molto spesso la violenza online fa da corollario alla violenza subita dalle vittime nella vita reale.

Secondo il report settimanale del Ministero dell’Interno sugli omicidi volontari dall’inizio dell’anno al 12 novembre 2023 sono 102 le donne uccise, di cui 82 ammazzate in ambito familiare- affettivo. A questo numero dobbiamo purtroppo aggiungere il nome di Giulia Cecchettin,  uccisa dal suo ex fidanzato.

La radice dei delitti di genere e la violenza sulle donne è culturale

La violenza in rete contro le donne si può presentare sotto varie forme:

La cyber sorveglianza: consiste nel monitorare segretamente attraverso uno spyware (un app spia) i dispositivi mobili delle vittime controllando telefonate, localizzazione, fotografie, messaggistica e le attività sul web dell’ utente.

Il cyberstalking  è un reato di persecuzione che sfrutta la tecnologia per molestare e intimidire le sue vittime attraverso l’invio di messaggi minacciosi, con contenuti offensivi  che minano la sicurezza e la serenità della vittima.

Il revenge porn (porno vendetta) è uno dei crimini in ascesa legato all’uso della tecnologia. Consiste nella diffusione, pubblicazione  in rete di contenuti multimediali sessualmente espliciti senza il consenso della persona cui si riferiscono.

Il cyberbullismo e le cyber molestie contro donne e ragazze sono una forma di molestia che colpisce le donne attraverso l’hate speech, ovvero l’uso di un linguaggio minaccioso, offensivo, denigratorio che denota la totale  mancanza di rispetto verso la donna e che trova libero sfogo in rete grazie all’anonimato .

L’associazione Parole OStili, nata a Trieste nell’agosto 2016, ha l’obiettivo di “responsabilizzare ed educare gli utenti della Rete a scegliere forme di comunicazione non ostile; si rivolge a tutti i cittadini consapevoli del fatto che virtuale è reale, e che l’ostilità in Rete ha conseguenze concrete, gravi e permanenti nella vita delle persone”.

La Polizia Postale ha redatto un breve vademecum per le donne vittime di violenza online:

https://www.commissariatodips.it/approfondimenti/cyberstalking/consigli/index.html

Il Ministero dell’Istruzione e del Merito presenterà questa settimana il piano “Educare alle relazioni” un progetto nella lotta contro la violenza di genere affinché l’educazione nelle scuole (in accordo con l’educazione in famiglia) diventi strumento di prevenzione, spazio per riflettere sugli stereotipi e i pregiudizi che sono alla base della violenza, supporto alla risoluzione non violenta dei conflitti.

Ci auguriamo che sia un primo passo attraverso il quale il mondo politico metta da parte le divisioni e lavori insieme con un obiettivo condiviso.

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Poesia dell’attivista peruviana Cristina Torres Cáceres dedicata a tutte le vittime di femminicidio in America Latina (e non solo)

Se domani non rispondo alle tue chiamate, mamma.
Se non ti dico che non torno a cena. Se domani, il taxi non appare.
Forse sono avvolta nelle lenzuola di un hotel, su una strada o in un sacco nero (Mara, Micaela, Majo, Mariana).
Forse sono in una valigia o mi sono persa sulla spiaggia (Emily, Shirley).
Non aver paura, mamma, se vedi che sono stata pugnalata (Luz Marina).
Non gridare quando vedi che mi hanno trascinata per i capelli (Arlette).
Cara mamma, non piangere se scopri che mi hanno impalata (Lucia).
Ti diranno che sono stata io, che non ho urlato abbastanza, che era il modo in cui ero vestita, l’alcool nel sangue.
Ti diranno che era giusto, che ero da sola.
Che il mio ex psicopatico aveva delle ragioni, che ero infedele, che ero una puttana.
Ti diranno che ho vissuto, mamma, che ho osato volare molto in alto in un mondo senza aria.
Te lo giuro, mamma, sono morta combattendo.
Te lo giuro, mia cara mamma, ho urlato tanto forte quanto ho volato in alto.
Ti ricorderai di me, mamma, saprai che sono stata io a rovinarlo quando avrai di fronte tutte le donne che urleranno il mio nome.
Perché lo so, mamma, tu non ti fermerai.
Ma, per carità, non legare mia sorella.
Non rinchiudere le mie cugine, non limitare le tue nipoti.
Non è colpa tua, mamma, non è stata nemmeno mia.
Sono loro, saranno sempre loro.
Lotta per le vostre ali, quelle ali che mi hanno tagliato.
Lotta per loro, perché possano essere libere di volare più in alto di me.
Combatti perché possano urlare più forte di me.
Perché possano vivere senza paura, mamma, proprio come ho vissuto io.
Mamma, non piangere le mie ceneri.
Se domani sono io, se domani non torno, mamma, distruggi tutto.
Se domani tocca a me, voglio essere l’ultima.

Antonio Dalla Stella

Nel 1947 le Nazioni Unite, a seguito dello sterminio di ebrei europei durante l’Olocausto, votarono per la spartizione della Palestina in due Stati: uno ebraico (Israele) e uno arabo (Palestina).

I palestinesi rifiutarono il compromesso. Il 14 maggio 1948 David Ben Giurion proclamò ufficialmente la nascita dello Stato di Israele.

Quello stesso giorno le armate arabe di Siria, Giordania, Egitto e Iraq attaccarono il paese. Cominciò così la prima di una serie di guerre che Israele si è trovato a combattere contro un fronte arabo deciso a eliminare questa sua presenza dalla carta geografica. 

Lo stato ebraico conquistò più territorio di quello che era stato offerto dall’Onu e oltre 700mila palestinesi furono cacciati o fuggirono dalle loro terre. Fu la “Nakba”, “la catastrofe”, che ogni 15 maggio viene celebrata con dolore. Lo stesso giorno in cui gli israeliani festeggiano il loro Giorno dell’Indipendenza. Altre centinaia di migliaia di palestinesi sarebbero diventati profughi nel 1967.

Il 13 settembre 1993 gli accordi di Oslo, sottoscritti tra Rabin e Arafat alla presenza dei rappresentanti di Stati Uniti e Russia in veste di garanti, prevedevano l’istituzione della Autorità Nazionale Palestinese con il compito di autogovernare, in modo limitato, parte della Cisgiordania (WEST BANK colorata in verde nella mappa sottostante) e la striscia di Gaza ed hanno riconosciuto l’OLP (Organizzazione Liberazione Palestina) come partner di Israele nei negoziati sulle questioni in sospeso.

Le questioni mai risolte: i confini tra Israele e Palestina, gli insediamenti israeliani, la presenza militare di Israele nei territori palestinesi.

La Cisgiordania  (WEST BANK) fa parte, assieme alla Striscia di GAZA, dei “Territori Palestinesi”.

È sufficiente seguire il tracciato della linea rossa (il muro o filo spinato) che delimita i territori Palestinesi da quelli Israeliani per capire la complessità della questione.

Confini contorti che penetrano nei territori Palestinesi là dove ci sono sorgenti d’acqua.

All’interno della zona verde “Territori palestinesi” i triangoli neri rappresentano gli insediamenti israeliani. 

La realtà Palestinese tra Hamas e Al-Fatah

Hamas è un movimento militante islamico che non riconosce Israele ed è uno dei due principali partiti politici dei Territori palestinesi. L’altro movimento è Al-Fatah, un partito laico e nazionalista che riconosce Israele e che detiene la presidenza dell’Organizzazione per la liberazione della Palestina (OLP).

Dal 2006, l’ultima volta in cui si sono tenute le elezioni parlamentari palestinesi, Hamas governa la Striscia di Gaza con più di due milioni di abitanti, mentre Al-Fatah governa la Cisgiordania con 3,5 milioni di abitanti.

Nel 2007, una breve guerra civile tra Hamas e Al-Fath ha decretato definitivamente il controllo di Hamas sulla Striscia di Gaza, eliminando o allontanando gli esponenti avversari. Lo stesso avvenne per i funzionari di Hamas eletti in Cisgiordania.

Il 18 giugno 2007, il Presidente palestinese Abu Mazen (Al-Fath) ha emesso un decreto che mette fuorilegge le milizie di Hamas.

Gaza

Dal 1967 al 2005, la Striscia di Gaza è stata occupata militarmente da Israele. Dal 2007, due anni dopo il ritiro israeliano, Israele continua a operare un blocco sulla striscia, ovvero la chiusura quasi totale dei valichi di frontiera e degli accessi via mare e aerei, che dura tutt’ora.

In questi ultimi 16 anni la vita quotidiana di Gaza si è costantemente deteriorata, creando una situazione al limite della sostenibilità.

La maggior parte degli abitanti di Gaza, 71 %, sono rifugiati che vivono in un esilio perenne, dopo essere stati espulsi dai territori occupati da Israele nel corso della prima guerra arabo-israeliana (Nakba) del 1948.

A Gaza le persone tra 0 e 14 anni sono il 39 % della popolazione (in Italia sono il 12 %), quelle con più di 65 anni il 2,9 % (in Italia sono il 23 %); l’età media è di 18 anni, in Italia di 46 anni.

A Gaza, nel 2022, l’elettricità è stata erogata in media 13 ore al giorno.

Il 96 % dell’acqua è considerata non potabile, più della metà della popolazione vive sotto la soglia di povertà, l’80 % fa affidamento sugli aiuti esteri e il 75 %  dei giovani è disoccupato.

Una generazione di ragazzi, ragazze, che nasce in un luogo da cui non può uscire.

(intervista Vicario di Gerusalemme)

Il 16 maggio 2021, nella sezione “Sguardo nel Mondo” di questo sito, abbiamo pubblicato un articolo sulla crisi Israelo-Palestinese con questo grido di allarme del Patriarca Vicario di Gerusalemme, profondo conoscitore del territorio: “Speriamo non si arrivi alla disperazione totale, allora sarebbe una terza Intifada, disastrosa per ambo le parti, bisogna assolutamente evitarla; la non ricerca di soluzioni che si trascina da decenni, è la strada che porta allo scontro militare tra Israele e Hamas di Gaza”.

7 ottobre 2023 – Non possiamo che condannare con fermezza l’efferato attacco di Hamas, del 7 ottobre scorso, ai danni di Israele e della sua popolazione e fare nostra la dichiarazione dell’Alto rappresentante per la politica estera europea Borrel:

“dopo l’attacco del 7 ottobre scorso, Israele ha certamente il diritto di difendersi, ma questo diritto non può in alcun modo travalicare il diritto internazionale e umanitario. Non è tagliando l’energia elettrica, l’acqua e lasciando alla fame i palestinesi che si sconfiggono i terroristi. Dobbiamo fermare Hamas, lo vogliamo tutti, ma anche in guerra ci sono delle regole che vanno rispettate. A seguito dei bombardamenti israeliani successivi all’attacco di Hamas a Gaza ci sono già, ad oggi, più di 4.000 morti e 13.000 feriti, un quarto sono bambini. Non aggiungiamo dolore al dolore. Non rispondiamo alla morte di civili spezzando le vite di altri bambini, anziani o persone innocenti. Non alimentiamo il linguaggio d’odio e le false informazioni che non fanno che incendiare il clima già teso. Questo conflitto deve fermarsi una volta per tutte, assicurando che ognuno possa finalmente vivere in pace nella propria terra. Non c’è altra soluzione per evitare una strage ancora peggiore di quella che abbiamo sotto gli occhi”.

Oggi la comunità internazionale si trova di fronte ad una catastrofe umanitaria di dimensioni e pericolosità mai viste e deve prendere una decisione: o rimuovere finalmente alla radice le cause di tanta e tale violenza o prepararsi ad altre tragedie la cui portata sarà sempre maggiore, con il pericolo di saldarsi con altre guerre e altre crisi con conseguenze inimmaginabili.

Senza il riconoscimento dello Stato di Palestina, esiste un solo Stato, quello Israeliano e un popolo, quello Palestinese senza una patria.

È inderogabile una iniziativa del Consiglio di Sicurezza delle Nazioni Unite per una immediata Conferenza internazionale di pace per sancire, finalmente, il riconoscimento dello Stato di Palestina come membro a pieno titolo delle Nazioni Unite, fissando i confini tra i due Stati e trovando tutte le formule di compensazione tra le due comunità che dovranno essere garantite e accompagnate dall’impegno e dalla responsabilità dei due Stati d’Israele e di Palestina e dalla comunità internazionale.

Stati Uniti, Russia, Cina, ma soprattutto l’Europa che, con una “voce unica”, deve contribuire alla soluzione definitiva del problema.

Altro ruolo fondamentale, in questo processo di Pace, lo devono svolgere i paesi Arabi moderati.  

Da parte nostra partecipiamo attivamente alle iniziative di Pace

A sostegno dell’iniziativa per la Pace, promossa da Papa Francesco, del 27 ottobre

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